吳海燕：我不是設(shè)計(jì)衣服 我是在設(shè)計(jì)生活

• 發(fā)布日期：2016-10-09
• 來(lái)源:
• 點(diǎn)擊：

　　Part 1

　　什么代表自己

　　查眼意,，解眉語(yǔ)，一舉一動(dòng),，示之以色,，無(wú)不頭頭是道,。中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)金頂獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師吳海燕女士開(kāi)口就來(lái)聊東方設(shè)計(jì),，她對(duì)表達(dá)充滿(mǎn)欲望,，“我來(lái)自杭州，中國(guó)美術(shù)學(xué)院吳海燕,?！被卮鸬酶纱嗬洹＝涣髦畼?lè)趣,，在于對(duì)方是否能夠心領(lǐng)神會(huì),，可以對(duì)答如流，且還把說(shuō)的意思延伸一層,。有這樣的人，即便是并肩觀月,，沉默也是默契,，流動(dòng)自在。

　　這個(gè)世界上，你所感知到的物質(zhì),，都可以看作是由圖案構(gòu)成,。圖案是藝術(shù)的表述，從未停息,，它組成近乎一切：年輪,、大海、DNA,、星辰,、云朵、花瓣,、琥珀,、陶瓷、扇子,、麥田,、桃子的種子……我們、他們,、它們,，圖案在世界上以不同形式構(gòu)成和存在，而這些微妙的事物使她頗有感觸,。

　　“我們隨意放眼望去,，建筑上雕刻的圖案，我們服裝上有很多印染的圖案,，器皿上有刻畫(huà)的或者是壓印的圖案,，我們的糕點(diǎn)上甚至也有圖案，這些都是中國(guó)人在中國(guó)的土地上與自然對(duì)話(huà),，長(zhǎng)期以來(lái)收獲手作的工藝和智慧,，它存在于微妙的一點(diǎn)一滴中。沒(méi)有什么比存在本身更重要,，沒(méi)有什么比存在本身更強(qiáng)烈的教益,。很多時(shí)候語(yǔ)言并不重要，我們?nèi)绾螌?duì)待周?chē)捅舜瞬鸥匾?，這代表著自己,。”

　　Part 2

　　我要尋找自己

　　吳海燕老師擔(dān)憂(yōu)的是,，近三十年,，中國(guó)人許許多多的生活方式都被西方的生活方式給顛覆了。中國(guó)是開(kāi)放的國(guó)家,，它含納吞吐,，能夠容納西方的科技和文明，中國(guó)的東西以此融合共進(jìn)?！暗覀兂隽藛?wèn)題,，流行一切都跟著西方走，我們很難在設(shè)計(jì)上生產(chǎn)出值得驚訝的東西,。我們能不能在中國(guó)的土地上,，跟大自然對(duì)話(huà)，再用科技的先進(jìn)來(lái)突破原先發(fā)現(xiàn)的一些東西?”

　　不是為了權(quán)力,，不是為了榮耀,，不是為了野心，不是為了歡愉,，生存于這個(gè)世間,，我們尋找自己。波折漫長(zhǎng)的路途上,，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)感受自我的真實(shí)存在,，感受歷史給予我們的延續(xù)。以抄襲和模仿西方風(fēng)格為自己設(shè)下麻醉的幻局,，這樣成功來(lái)的確實(shí)夠快速,。“好的設(shè)計(jì)需要有前瞻性的思考,、創(chuàng)新的概念,，緊緊圍繞人們的生活?！?/p>

　　吳海燕老師對(duì)待東方文化自主原創(chuàng)中的感慨,，仿佛是因緣的聯(lián)接，是身為中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授的她最有真意的盼望,。我們這一生最終是為什么而來(lái),，這個(gè)問(wèn)題值得思考，只是為什么她內(nèi)心對(duì)東方文化格外偏心?

　　吳老師的這份擔(dān)憂(yōu)似乎是：一艘渡輪離開(kāi)碼頭,，有些東西錯(cuò)在成長(zhǎng)的地方,，錯(cuò)在未覺(jué)醒的時(shí)刻，它便一去不復(fù)返,。

　　Part 3

　　接受自己,，順其自然

　　“1993年的時(shí)候，我明白了一些事,。如何用地資源的東西創(chuàng)造讓世界感覺(jué)不一樣的東西,，我參加中國(guó)國(guó)際青年設(shè)計(jì)師時(shí)裝作品大賽，用了我們中國(guó)的絲綢和竹子,，當(dāng)時(shí)中外評(píng)委賽后有爭(zhēng)議,，英國(guó)和日本的評(píng)委覺(jué)得中國(guó)人要做中國(guó)人自己的東西,，若能將地資源的材料和工藝一次次做深入，它就是世界上獨(dú)一無(wú)二的;而不是說(shuō)世界上在做幾何圖案,，你也跟風(fēng)做幾何圖案，那你肯定做不過(guò)別人,?！?/p>

　　我們無(wú)法違背生活的本性去生活，就像有些花追隨太陽(yáng),，接受自己,，順其自然。人學(xué)習(xí)的應(yīng)是智慧,，而不是知識(shí)和概念,。“中國(guó)人的購(gòu)買(mǎi)欲望以及購(gòu)買(mǎi)的東西,，近三十年的變化,，讓全世界驚訝。不管到哪個(gè)國(guó)家,，就要買(mǎi)那里出產(chǎn)的東西,，但是他們?yōu)楹尾毁I(mǎi)中國(guó)人自己的東西?很悲慘，這說(shuō)明創(chuàng)新不夠,?！?/p>

　　“我們不少時(shí)裝設(shè)計(jì)師的價(jià)值觀也出現(xiàn)了問(wèn)題。他們?nèi)?guó)外買(mǎi)面料,，卻不關(guān)注全世界都被認(rèn)可的中國(guó)絲綢,，還有一萬(wàn)年多歷史的麻。我們的大地給了如此多的寶等待設(shè)計(jì)師去開(kāi)發(fā),，重要的是如何從材料的研發(fā)和制造,，紋樣的創(chuàng)新，抱著對(duì)我們生活里面的缺陷的設(shè)計(jì)進(jìn)行糾正的心和態(tài)度,，以此構(gòu)建一個(gè)綠色的,、可持續(xù)的、新能源的,、關(guān)乎我們地球的生活方式,。”

　　Part 4

　　被國(guó)務(wù)院緊急召見(jiàn)

　　好的設(shè)計(jì)師,，設(shè)計(jì)出來(lái)的好的衣服,，是為了讓穿著它的人鮮活。設(shè)計(jì)師隱在消費(fèi)者身后,，知道消費(fèi)者找到了自己風(fēng)格,，微笑點(diǎn)頭,。衣服為自己說(shuō)話(huà)，而不是為設(shè)計(jì)師的功名說(shuō)話(huà),。設(shè)計(jì)師用心灌注的形式和表現(xiàn)手法,，在于打造著裝人是怎么樣的一個(gè)人，而不在于設(shè)計(jì)師是一個(gè)怎么樣的人,。

　　1998年的一個(gè)夜晚,，吳海燕被國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)緊急召進(jìn)釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館，請(qǐng)她為隨訪中國(guó)的韓國(guó)總統(tǒng)金大中夫人設(shè)計(jì)一件禮服,。當(dāng)時(shí)金大中夫人穿著寬松的睡袍,，這給吳海燕為其量身定做帶來(lái)難度。她選用了名貴絲綢,，在24小時(shí)內(nèi)精心縫制了一件極富中國(guó)民族特色的大紅錦緞旗袍,。那是一個(gè)早晨，金大中夫人穿上后,，引來(lái)滿(mǎn)堂掌聲,。

　　時(shí)裝是我們時(shí)尚的“鹽”，美是我們胸肋骨下隱隱要長(zhǎng)出來(lái)的“翅膀”,。

　　“小時(shí)候我頑皮,，每次出去玩，回來(lái)時(shí)口袋里裝的不是石頭就是樹(shù)葉,，還有各式各樣的糖紙,。我印象很深的就是那些五顏六色的糖紙浸到水里以后，外婆總是會(huì)拿出來(lái)貼在窗戶(hù)上面,，干了以后就非常平整,，很好看?？梢哉f(shuō)我小時(shí)候就知道如何收集材料,，關(guān)注材料本身的特質(zhì)?！眳呛Ｑ嘞矚g撿各種各樣的樹(shù)葉,，喜歡聞被子曬過(guò)太陽(yáng)以后春夏秋冬不同的味道。小時(shí)候,，大自然的這些東西給了她很多靈感,，讓她去善于發(fā)現(xiàn)生活中的小細(xì)節(jié)。

　　“我今年畢業(yè)的學(xué)生有一個(gè)是做紅花染的,，她種植并專(zhuān)注研究植物染,，再用大數(shù)據(jù)去破解它們。這便應(yīng)是我們當(dāng)代的設(shè)計(jì)師要做的：你揀一個(gè)最平常之物,，有明確的想法如何把自己的地資源做好,，不斷打造自己無(wú)限的追求和信仰,。”

　　Part 5

　　不在其中自我沉醉

　　人不應(yīng)只相信他的眼睛所看到的,，也要相信眼睛看不見(jiàn)但自己的心試圖去抵達(dá)的事物,。“我們的中國(guó)傳統(tǒng)家具是沒(méi)有一顆釘子的,，我們未來(lái)如何能夠發(fā)揚(yáng)我們的匠人精神,，使用當(dāng)代人的眼光去重新深入研究那種無(wú)以倫比的品質(zhì)，穿越時(shí)空,，活在當(dāng)下，并活化當(dāng)下,?！?/p>

　　前年，北京有一個(gè)法海寺,，文革的時(shí)候所有的東西都被毀了,，唯獨(dú)一個(gè)明代的壁畫(huà)沒(méi)有毀。當(dāng)時(shí)他們請(qǐng)吳海燕老師去做一個(gè)延伸品的設(shè)計(jì),，“我看過(guò)之后覺(jué)得很驚喜,，于是做了一個(gè)頭巾，頭巾設(shè)計(jì)完成之后,，再進(jìn)行深度設(shè)計(jì),，把它們延展到衣服上，瓷器上,，方方面上的生活中,，背包和靠墊上也有。以傳統(tǒng)原點(diǎn),，進(jìn)行當(dāng)代生活的現(xiàn)時(shí)群化的塑造,，這便是一個(gè)活化過(guò)程?！?/p>

　　設(shè)計(jì)師真實(shí)的生活是：認(rèn)真做好每一天分內(nèi)的事情,，不索取無(wú)關(guān)的時(shí)尚遠(yuǎn)景，不糾纏于外界多余情緒和評(píng)斷,。不妄想,，不在其中自我沉醉;不表演，也不相信他人的表演,?！皩?zhuān)注的時(shí)候，過(guò)去和未來(lái)之心不可見(jiàn),，當(dāng)下之心也已消失,?！?/p>

　　“我們總要老去，新生代會(huì)出現(xiàn),。人的成長(zhǎng),，遵循入境、入情,、入技,、入理、入景,，堅(jiān)守你的創(chuàng)作,，終會(huì)形成自己的風(fēng)格，這是不斷反思的過(guò)程,。我的工作室曾邀請(qǐng)了許多小學(xué)生和初中生來(lái)觀摩,，他們一進(jìn)來(lái)就跑來(lái)跑去覺(jué)得好多東西漂亮又有趣，這些孩子們反而對(duì)中國(guó)文化感興趣,。而作為七零八零后的許多人,，他們聽(tīng)過(guò)、看過(guò),，可他們不想深入研究,。”

　　Part 6

　　中國(guó)的民族精神

　　你以何種方式存在,，選擇何種方式生活,。遠(yuǎn)方以無(wú)限和有限的地標(biāo)，始終存在,。在自己的心里面兜轉(zhuǎn),，心有多大，路才有多遠(yuǎn),。大多數(shù)人節(jié)節(jié)敗退,，很少有人迎面而上。不害怕,，這是基本,。“我愿,，中國(guó)設(shè)計(jì)師從材料開(kāi)發(fā)開(kāi)始,，從材料的組織結(jié)構(gòu)出發(fā)，材料結(jié)合市場(chǎng),，材料結(jié)合高科技,，對(duì)所有的事情進(jìn)行新的表述?！?/p>

　　“作為中國(guó)文化的先行者和實(shí)踐者,，我已經(jīng)做了九年的一個(gè)東方國(guó)設(shè)計(jì)館,。我提倡文化的自信，原先我們講中國(guó)民族精神,，大家嘲笑我很老套,。中國(guó)人沒(méi)有精神了之后所有的東西都不會(huì)有自信，你有精神,，一定是因?yàn)槟銓?duì)中國(guó)民族精神有所崇尚,。”

【推薦閱讀】

香港服裝學(xué)院2016秋季招生簡(jiǎn)章(全年招生,、免試入學(xué))

香港服裝學(xué)院怎么樣,？香港服裝學(xué)院常見(jiàn)問(wèn)題解答匯總

2016香港服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)作品美圖秀

香港服裝學(xué)院2016年秋季專(zhuān)科學(xué)歷教育火熱招生

時(shí)尚沙龍之立體裁剪與服裝板型設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

• 服裝搭配，流行趨勢(shì),，服裝設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)師  
分享按鈕

上一篇：“彈性革命”已經(jīng)到來(lái) 牛仔褲的未來(lái)值得思...下一篇：2017春夏巴黎時(shí)裝周：路易·威登LV演繹時(shí)光...