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彭麗媛服裝設(shè)計(jì)師馬可：專注“無用之物”

發(fā)布日期：2016-09-22
來源:中國服裝網(wǎng)
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9月5日，彭麗媛邀請G20 杭州峰會(huì)“太太團(tuán)”參觀中國美術(shù)學(xué)院,，這條出自“無用”的刺繡黑裙受到好評(píng)

　　2013 年,，中國“第一夫人”彭麗媛陪同中國國家主席習(xí)近平首次出訪海外,，第一站抵達(dá)俄羅斯時(shí),，她的服裝,、皮包立刻成為外界矚目的焦點(diǎn),，網(wǎng)民很快“扒”出,，打造“彭麗媛Style”的,，是中國服裝品牌“無用”,。

　　在剛閉幕的G20 杭州峰會(huì)上，彭麗媛的“衣品”再次博得好評(píng),，尤其一身有著中國韻味的黑色連衣裙更是驚艷,，這件連衣裙也出自“無用”。

　　身為“中國第一夫人最愛的服裝品牌”背后的設(shè)計(jì)師,，馬可蜚聲海內(nèi)外,，但她不像其他設(shè)計(jì)師有“集郵名人客戶”的愛好，而是與時(shí)尚圈始終保持疏離,。她把精力投入到“無用之物”上,，傾心于中國民間手工藝的傳承與創(chuàng)新，因?yàn)椤笆止ぶ莆锸侵圃煺咔楦信c精神的轉(zhuǎn)移,，它讓我們獲得內(nèi)心真正的滿足和感動(dòng)”,。

　　9 月6 日，由無用生活空間,、中華網(wǎng),、中國國家地理·地道風(fēng)物三方聯(lián)合主辦的“馬可找尋最有故事的手作衣裳”北京第二外國語學(xué)院校園分享會(huì)的現(xiàn)場，馬可對美國《僑報(bào)》記者如是說,。

　　“無用”的手工衣,，閃亮在巴黎

　　G20 領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)上，中國“第一夫人”彭麗媛身穿的黑色連衣裙再次引起網(wǎng)民注意,。這是一件純手工制品,，面料和工藝都很傳統(tǒng)?！懊媪鲜窍阍萍啠?jīng)過多次染色和和泥,，這種工藝有幾百年歷史,。”9 月6 日,，這條裙子的設(shè)計(jì)師馬可在北京分享會(huì)上介紹她的“無用”品牌設(shè)計(jì)理念——純手工制作,。

　　馬可解釋，“無用”這個(gè)名字并非來源于《道德經(jīng)》,，而是來自她自己的一段經(jīng)歷：創(chuàng)立“無用” 前,，她行走于中國民間村落，對手工藝進(jìn)行調(diào)研,，她和很多手工藝人交流時(shí),，聽到最多的話就是“為什么要來我這里學(xué)習(xí)?連我的子女都不愿意學(xué)，這些都是沒用的東西,?！被氐匠鞘?，周圍親朋好友也表達(dá)了同樣的困惑：“這都什么時(shí)代了，你還要做手工的東西?”

　　這讓馬可很傷感,，因?yàn)樵谒磥?，這“無用”的手工藝其實(shí)是“人間美好且珍貴的東西”。2006 年,，她在命名工作室時(shí),，“無用”這個(gè)詞就一下子蹦出來?！八鋵?shí)是一個(gè)問號(hào),，讓每個(gè)人去尋找答案—— 今天的手工制品真的無用嗎?所以，我決定用它來為自己后半生要做的事情命名,?！?/p>

　　2007 年，馬可受巴黎高級(jí)時(shí)裝公會(huì)前會(huì)長迪迪埃發(fā)出的巴黎時(shí)裝周邀請,，帶著“無用”創(chuàng)立后的第一個(gè)作品《土地》到了巴黎,。她展示作品的舞臺(tái)不是傳統(tǒng)T 臺(tái)，而是巴黎一個(gè)有百年歷史的中學(xué)室內(nèi)籃球場,，模特們也不是身材火辣的女郎,，而是普通人，他們?nèi)绲袼馨阋倭⒅?，衣服又重又厚,，布滿塵土和破洞，讓觀眾聯(lián)想到中國真實(shí)樸素的農(nóng)村,?！拔矣X得真正的中國還是在鄉(xiāng)村?！瘪R可說,。

　　與此同時(shí)，馬可接到了巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周Haute Couture 的邀請,，Haute Couture 作為世界時(shí)尚金字塔的頂尖,，目前全球僅有二十多個(gè)品牌被列入其發(fā)布的名單中。2008 年7 月,，馬可帶著《奢侈的清貧》重返巴黎,，成為歷史上第一個(gè)出現(xiàn)在巴黎高定名單中的中國設(shè)計(jì)師。在這次時(shí)裝秀中,，42 位演出者穿著“無用”的最新作品,，緩步走上鋪設(shè)在林蔭之間的毛氈，閉上雙眼，氣定神閑站立等待,。然后,，古老的紡紗車發(fā)出有節(jié)奏的碌碌聲，第一位紡紗者輕揉慢捻,，以靈巧手指拈出纖長的棉線,。第二位織布者，以貴州流傳千年的古老技術(shù),，織出一摞又一摞的棉布,。

　　這兩次的表演很成功，也讓馬可面臨著抉擇：是做獨(dú)善其身的高端設(shè)計(jì)師,，還是繼續(xù)做手工品牌的倡導(dǎo)者?最終她選擇了后者,，她想用余生來傳道這些自己眼中最寶貴、最溫暖的事物,。這條路,，一走已近十年。

9月6日,，中國“第一夫人”彭麗媛的服裝設(shè)計(jì)師,、無用品牌設(shè)計(jì)師馬可(右)，在北京第二外國語學(xué)院舉行“尋衣問道——馬可尋找最有故事的手作衣裳”主題分享會(huì)

　　“超奢侈”手工藝,，傳世的記憶

　　“無用”要做什么? 2007 年馬可在文章《我對服裝設(shè)計(jì)師身份的認(rèn)識(shí)》中給出答案：“我不滿足于服裝在生活中的實(shí)用性和裝飾性,，我深信最偉大的、最高尚的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)應(yīng)該是出于關(guān)心人, 對人本身的終極關(guān)懷——關(guān)心人的情感,，關(guān)心人的精神世界,。”

　　無用工作室的服飾都是純天然手工制作,，馬可從中國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村請來掌握傳統(tǒng)女紅技術(shù)的手工藝人,，設(shè)計(jì)從手織布的組織紋樣開始，然后進(jìn)行手工縫制和植物染色,。

　　“它們服務(wù)于人們的日常生活,，是為了真實(shí)地面對自己的內(nèi)心，而不是為了向外界炫耀,。” 馬可說,。

　　馬可不贊同把人變成承托衣服的模型這種時(shí)裝設(shè)計(jì),，她的“無用”，每件衣服都有自己的名字,， “它們也是有生命的”,。

　　但“無用”也引來不少疑問，有人認(rèn)為馬可生產(chǎn)的是一種“超奢侈品”。面對質(zhì)疑,，馬可很平靜： “手工藝人用心縫制的衣物已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其本身的功能性,，它是可以傳世的藝術(shù)品，是一個(gè)家庭血脈相連的回憶錄,?！?/p>

　　而且，手工制品承載著制作者的時(shí)間,、情感和記憶,，是人與物質(zhì)親密交流的產(chǎn)物?！耙粋€(gè)物件的制作過程如果脫離了制作者的精力,，便會(huì)缺乏真正感動(dòng)人心的力量，沒有情感和精力的投入的工業(yè)制品,，也不過只是復(fù)制品罷了,。這個(gè)礦泉水瓶子，它是機(jī)器流水線制物,，你看到會(huì)被感動(dòng)嗎?”

　　在珠海,，馬可的辦公室就在織布組旁邊，打梭子,、腳踏織布機(jī),、和手拉機(jī)車的聲音聲聲入耳，“我總會(huì)聽得特別入神,，有時(shí)候織布的大姐織著織著會(huì)很開心,，就會(huì)唱起家鄉(xiāng)的歌兒。我聽著也會(huì)特別感動(dòng)”,。在她看來,，人是活的，物質(zhì)和人心相連,，同一個(gè)人狀態(tài)不同,，創(chuàng)作的物質(zhì)也不同?！笆止な翘貏e誠實(shí)的事物,，它就是一面鏡子，完全如實(shí)反映你此刻的狀態(tài)：你是寧靜的,，它就是寧靜的;你是愉悅而投入的,，它就是很美好的東西?！?/p>

　　正因?yàn)橹谱鬟^程中時(shí)間情感投入,，不同于商業(yè)社會(huì)追求效率的流水線制品，手工制品可以給擁有者完全不同的感受?！澳鞘莾?nèi)心真正的滿足和珍惜之情,，而不是被消費(fèi)文化左右，不斷購買和丟棄,，以無止境的購買來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛和不滿足,。”馬可說,。

　　“在人類歷史上,，工業(yè)時(shí)代不過眨眼一瞬間，而在此之前的漫長歷史中,，是織布機(jī)陪伴在人類左右,，千百年來，一針一線,，細(xì)細(xì)密密,，縫制著衣裳以及衣裳下的情感。我們現(xiàn)在就像失憶的人,，正在慢慢拾起失去的記憶和傳統(tǒng),。如果不真正了解過去，又如何擁有現(xiàn)在和未來?”馬可動(dòng)情地說道,。

　　一針一線皆是情

　　“無用”不僅制作衣服,，也在嘗試通過其他形式來引發(fā)人們對手工制品的關(guān)注，馬可希望通過不同的活動(dòng)來傳遞她所崇尚的精神,，即對普通人的情感與精神世界的尊重和關(guān)懷,。

　　即將于10 月底舉辦的“尋衣問道——馬可找尋最有故事的手作衣裳”活動(dòng)，構(gòu)思起始于今年4 月,，當(dāng)時(shí)無用生活空間剛舉辦完油紙傘展覽,，在思考下一期展覽主題時(shí)，已經(jīng)連續(xù)舉辦了4期和手工藝密切相關(guān)的展覽活動(dòng)的馬可把眼光放回到了衣服上,，“是時(shí)候做自己的老本行了”,。

　　在馬可的設(shè)想中，“無用”舉辦的衣服展覽不是時(shí)裝展,，“我不想歌頌錦衣華服,，也不似博物館中皇室奢華服裝展覽一樣，將目光對準(zhǔn)上流社會(huì)——這種展覽世界各地每天都有發(fā)生”,。

　　她想展示普通人在尋常生活中的深情厚意,。而衣物是貼身之物，人從母體脫離,，就開始接觸衣物，直到離開人世之時(shí)，衣物也仍然貼身相伴,。

　　馬可想起自己在民間調(diào)研時(shí)的歲月,，她總會(huì)向當(dāng)?shù)氐睦先舜蚵牸抑惺欠癫赜信f衣物，而這些老人一般都會(huì)翻箱倒柜,，將壓在柜子最底層的珍藏的老衣服拿出來,，一邊穿給馬可看，一邊講述著衣服的故事,。

　　她曾經(jīng)遇到過一個(gè)92 歲的老人,，老人把當(dāng)年母親為自己縫制的嫁衣翻出來給她看，“這都是一針一線縫起來的,，現(xiàn)在的機(jī)器做不成這樣”,，老人在北京交流會(huì)現(xiàn)場播放的紀(jì)錄片中說。

　　雖是嫁衣,，但老人十幾歲就開始穿,，“7 月14 日去看戲時(shí)就穿著它，后來嫁人時(shí)也穿著”,。在被問起是否還會(huì)想起母親時(shí),，老人說： “想啊，當(dāng)然想啊,，現(xiàn)在沒有媽媽可以叫了,。”

　　老人的母親早已離世,，但她做的嫁衣依然完好,，它承載著母親對女兒的青春時(shí)光和情感。

　　有時(shí)候,，馬可也會(huì)穿上這些舊衣裳,，“穿起來時(shí)，仿佛自己也回到了制作者所生活的年代,?！?/p>

　　這些經(jīng)歷讓馬可堅(jiān)定了這次展覽的主題，為此,，她還回到家中,，向自己的父母詢問老衣服的相關(guān)故事。馬可的母親為她講述了一件從文革時(shí)期保留下來的舊衣物的故事,。在講述的過程中,，她看到自己的父親一邊旁聽，一邊默默流淚,，眼里的光彩是平常聊其他話題時(shí)所沒有的,。

　　“每件衣服都有召喚,，它是物質(zhì)與人和人與人之間的親密關(guān)聯(lián)，承載著很多情感,，沒有情感的滋養(yǎng),，人會(huì)枯萎?！瘪R可說,，這也符合“無用”的精神。