舊時(shí)代的皮匠師傅,用自己粗糙而靈巧的雙手,,將一塊塊原皮打造成精致實(shí)用的皮具產(chǎn)品。隨著商品大潮的到來,,這些默默勞作的傳統(tǒng)手工藝人逐漸成為古老的畫面,。
今天的皮匠師傅——不,或許應(yīng)該稱他們?yōu)槠ぞ咴O(shè)計(jì)師——用獨(dú)特設(shè)計(jì)和不輸前人的精細(xì)制作,,吸引著越來越多的追求個(gè)性和與眾不同美感的消費(fèi)者,。
何然,“PARHASARD 亻遇”創(chuàng)始人,,一個(gè)品著紅酒做中式產(chǎn)品的現(xiàn)代匠人,。第一次看到她設(shè)計(jì)的皮包,就被深深吸引——帶著歐洲藝術(shù)的情節(jié),,帶著中國(guó)傳統(tǒng)的年代感,,中式與西式,傳統(tǒng)和現(xiàn)代,,柔美和剛毅,,一對(duì)對(duì)看似矛盾的詞,在這里得到完美的融合,。
讓傳統(tǒng)中式融入時(shí)尚達(dá)人的生活
生活中,,何然是位不折不扣的潮人、辣媽,,喜歡搖滾和勁爆的舞蹈,,出國(guó)前,她對(duì)傳統(tǒng)文化挺排斥,,“覺得繡花,、錦緞挺土的”。改變她想法的是一次云南游歷,,她被富有民族韻味的苗繡深深吸引,。“那種質(zhì)樸無華,、自由不羈,,和骨子里的我是息息相通的?!睆拇怂_始著迷于收藏一些老繡片,、繡衣,去了解背后的故事和工藝,。
后來,,何然在逛田子坊時(shí),又被那種濃郁的,、民俗的生活氣息和歐美的小資情調(diào)……這些不同元素的對(duì)撞所吸引,。為此,,她還有感而發(fā)寫了一首詩,成為她品牌名稱的由來,。
“‘PARHASARD 亻遇’就是中式元素和歐美風(fēng)格的融合,。我希望把中式融入到現(xiàn)代人的生活中,努力在中西合璧的風(fēng)格中尋找恰到好處的結(jié)合點(diǎn),?!焙稳徽f,云南行讓她愛上了中式的美,,從此她著迷于刺繡,、木雕、錦緞……但這些固有的形式離現(xiàn)代人的生活太遙遠(yuǎn),?!拔也豢赡苷齑﹤€(gè)戲服招搖,在我的日常生活中,,還是以現(xiàn)代審美來裝扮,,但又需要一些個(gè)性化的點(diǎn)綴,而中式元素就是最好的個(gè)人標(biāo)識(shí),,特別是在我們走出國(guó)門的時(shí)候,。”
為了讓中式元素“潮酷”地出現(xiàn),,以貼近年輕人的審美,何然運(yùn)用了歐洲比較流行的廓形和色彩;在中式方面,,除了運(yùn)用手工刺繡外,,還運(yùn)用到中式家具、建筑,、傳統(tǒng)手工藝等各方面的元素,。“我希望在運(yùn)用傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì),、制造美物的同時(shí),,也能對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展起到一點(diǎn)推動(dòng)作用?!?/p>
愛和癡迷,,是入行最好的導(dǎo)師
“PARHASARD 亻遇”主打手工制品,除了包包還有少量銀飾,。手工打造的每一個(gè)過程,,都需要十二分的細(xì)致,一筆出錯(cuò),,整個(gè)產(chǎn)品乃至價(jià)格不菲的皮材料都會(huì)報(bào)廢,,這需要“匠師”耐得住寂寞,,有著極致慢而從容的心態(tài)。何然喜歡手工,,但“耐心不足,,也忍受不了那份孤獨(dú)?!彼?,最初她將自己定位成“設(shè)計(jì)師”。
▲“PARHASARD 亻遇”的銀飾
“我曾經(jīng)也猶豫過要不要自己做,,說手工制品卻又不是自己做的,,似乎有些欺騙性,但我覺得現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)分工越來越細(xì)的社會(huì),,每個(gè)人專注于自己的領(lǐng)域,,通過整合會(huì)讓產(chǎn)品更專業(yè)。我的優(yōu)勢(shì)是設(shè)計(jì),,那我就通過設(shè)計(jì)把手工藝人的勞動(dòng)更好地展現(xiàn)出來,,這對(duì)于他們來說也是一種推廣?!睋?jù)何然介紹,,“PARHASARD 亻遇”有配合的手工刺繡繡娘、手工縫制包包的師傅,,也有手工打制銀器的藝人,。品牌創(chuàng)立之初,因?yàn)閾?dān)心專注于手工藝會(huì)束縛創(chuàng)造力的發(fā)展,,何然并沒有參與到制作中去,,大部分時(shí)間,她的工作是對(duì)著電腦完成的,。
何然親自動(dòng)手制作包包
但聽多了匠人的故事,,加上本身對(duì)手工的喜愛,總有蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)候,?!袄瞎蛢鹤由盏臅r(shí)候,為他們定制了小領(lǐng)結(jié),?!蔽锲冯m小,但從設(shè)計(jì)圖紙開始,,經(jīng)歷選皮,、上色、下料,、裁切,、打磨,、縫制等種種工序,一次次重做,,從不完美到完美,,無不讓她體會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)最稀缺最珍貴的狀態(tài)——匠心?!皩?duì)我來說,,不懂制作時(shí)候的設(shè)計(jì)是比較表象的,而制作不僅帶來了對(duì)細(xì)節(jié)的完美追求,,而且在過程中同樣可以激發(fā)新的創(chuàng)作靈感,。”
為丈夫和孩子設(shè)計(jì)制作的領(lǐng)結(jié)
何然放下了對(duì)自己是“設(shè)計(jì)師”還是“手藝人”的身份執(zhí)著,,沉浸于手工技藝帶來的沉靜與祥和,。她說,“手工讓我離社會(huì)人漸行漸遠(yuǎn),,卻離本我越來越近,。”在這個(gè)“快餐化”的社會(huì),,我們需要這樣的“匠人”,,用精雕細(xì)琢、千錘百煉的精致優(yōu)雅,,賦予器物對(duì)抗時(shí)間的靈魂,。
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