在看到今年APEC上21國經(jīng)濟體領(lǐng)導(dǎo)人穿著的新中裝后,,李欣非常激動,。 作為中國服裝設(shè)計師協(xié)會的高級 “新中裝”要發(fā)聲 “今年APEC會議上各國領(lǐng)導(dǎo)人的著裝非常好,既在整體上表現(xiàn)出了中國民族的元素和氣質(zhì)美,,又在個體的衣著上融入各國領(lǐng)導(dǎo)人的不同個性,,服裝和而不同但非常時尚,。”李欣告訴記者,這也讓她對推廣傳統(tǒng)民族服飾愈發(fā)有信心,,“穿上帶有中式元素的服裝可以既時尚又有氣質(zhì)”,。 但要真正重振民族服飾,顯然需要營造良好的氛圍來引起社會對民族服飾的關(guān)注和熱愛,。對于這一點,,李欣表示,“第一夫人”彭麗媛近年來的著裝,,就是新中裝很好的代言,。 “領(lǐng)導(dǎo)人的著裝對全社會有著很大的影響力,國家領(lǐng)導(dǎo)人及夫人如果每次都穿帶有傳統(tǒng)元素的服裝亮相,,對促進全社會對新中裝的認識有很大作用,。”李欣對彭麗媛每次出訪都穿著帶有中式元素的服裝亮相表示贊賞,“她樹立了中式服裝在全世界的新形象”,。 重新打造能代表中國民族文化的新中裝,、新國服,顯然迫在眉睫,。 “日本,、韓國、俄羅斯等都有自己傳統(tǒng)的民族服飾,,但我國因歷史原因在經(jīng)歷民族服飾的斷層之后,,民族服飾就一直沒有重建和推廣。同時,,很多少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾和工藝,,也在現(xiàn)代工業(yè)和商業(yè)環(huán)境的沖擊下逐漸變質(zhì)和消失。”李欣說,。 但隨著中國國力的強大和國家外事活動增多,,中國亟須重建能代表本民族形象和“軟實力”的民族服飾和文化禮儀。要實現(xiàn)這些,,李欣認為,,向全社會推廣傳統(tǒng)服飾文化禮儀觀非常重要。 穿衣要有“講究” “最近熱播的電視劇《紅高粱》中不少著裝細節(jié)就很好地詮釋了中國傳統(tǒng)的著裝文化,。”李欣告訴記者,,中華民族非常注重服飾文化禮儀,對穿衣細節(jié)很有講究,。“在《紅高粱》設(shè)定的年代里,,女性穿衣一定要系好第一個領(lǐng)扣,否則會遭人非議,。” 反觀現(xiàn)在,,很多人在穿衣時不重視甚至不知道傳統(tǒng)著裝禮儀,。 “很多人想穿傳統(tǒng)服飾,但因為不了解傳統(tǒng)著裝禮儀,,穿衣方式很不得體,,這也在某種程度上破壞了中國傳統(tǒng)服飾文化。”對此,,李欣認為,,在重建新中裝的同時,還要向大眾普及傳統(tǒng)的著裝文化和禮儀知識,。 要推廣著裝禮儀,,李欣認為從小抓起很重要。“在這一點上,,日本是一個很好的參照標(biāo)準,。他們從小孩子上幼兒園時,就注意培養(yǎng)其在節(jié)日里穿和服的意識和習(xí)慣,,這能夠讓日本的和服文化很好地傳承下去。對此,,我認為,,中國要重振民族服飾,也要從小抓起,。”
教
育機制亟須完善 隨著近年來國家對重振新中裝的重視,,重振新中裝也成為服裝行業(yè)的一個重要課題。但要實現(xiàn)這些,,就離不開優(yōu)秀人才的培養(yǎng),。在這一點上,我國的服裝人才培育體制顯然還有待完善,。 “在中國各大服裝院校中,,幾乎沒有中國傳統(tǒng)民族服飾設(shè)計和制作的相關(guān)專業(yè),現(xiàn)在服裝人才的裁剪,、制版等基本教學(xué),,都是按照西方的服飾體系來進行培養(yǎng)的。”這種教育現(xiàn)狀讓李欣非常失望,,“不僅國畫,、中醫(yī),在服裝方面,,我們也有很多好的傳統(tǒng)工藝可以傳承,,但目前還缺乏有效的人才培養(yǎng)機制,很多工藝也面臨失傳,。” 李欣告訴記者,,當(dāng)年不少好的旗袍師傅年紀已經(jīng)很大,,不少人甚至已經(jīng)去世,但他們的很多傳統(tǒng)技藝卻沒有年輕人去學(xué)習(xí)和傳承,。“傳統(tǒng)民族服飾在制作時,,像盤花扣等工藝需要大量的手工制作才能完成,但現(xiàn)在服裝教學(xué)多采用縫紉機等現(xiàn)代化設(shè)備,,這也讓很多人不習(xí)慣手工制作,。”李欣說道。 因為年輕人不愿意手工制作,,傳統(tǒng)的刺繡工藝也面臨失傳的危險,,不少蘇繡企業(yè)也在為找不到繡娘而面臨困境。在李欣看來,,要改變這些情況,,就要對現(xiàn)有服裝人才培養(yǎng)機制進行變革,在大學(xué)設(shè)立民族服裝教育等相關(guān)專業(yè),。李欣表示:“這是新中裝復(fù)興的基礎(chǔ),,也是我國民族服裝發(fā)聲國際的必備要素。”
[來源: 中國輕紡原料網(wǎng)]
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