楚艷接受采訪
11月10日晚,,參加北京APEC會議的各國領(lǐng)導人及配偶在歡迎晚宴前,,身著特色中式服裝合影,,吸引了世界的目光,,也把這批新中式服裝的主要——北京副教授、中國十佳時裝設(shè)計師楚艷推到了公眾面前,。 新中式風格有哪些匠心獨運之處,?有沒有適合平常穿著的新中式服裝?13日下午,,本報記者走近楚艷,,聽她聊聊華服背后的故事。
溫潤,、儒雅的華服,,從醞釀到成衣,設(shè)計方案修改了十幾遍
去年12月,,接到為參加北京APEC會議的領(lǐng)導人設(shè)計服裝的邀請時,,楚艷很激動,卻沒感到意外,。這么“狂妄”,,乍一聽,與她溫婉,、嫻靜的氣質(zhì)不太相符,。她笑著自謙,從100多位國內(nèi)頂尖設(shè)計師中脫穎而出,,倒不是她有多厲害,,而是她一直以來堅持的新中式風格有魅力。“每屆APEC會議,,領(lǐng)導人著民族服裝合影都是一大看點,。在這個大舞臺上,通過新中式服裝,,展示中國人的文化自信,,時機到了!” 穿一件米色交領(lǐng)中長款褂子,,天蠶絲圍巾上繡幾朵雅致的梅花,,一席披肩長發(fā),這位70后服裝設(shè)計師娓娓而談,。 “從醞釀到成衣,,設(shè)計方案修改了十幾遍,。”當初一坐一整天的辛苦日子,現(xiàn)在回憶起來已多了幾分收獲的甘甜,。 “新中式風格的起點在哪里,?”從一開始,楚艷就明確了不拘泥于某一歷史時期,、某一民族服飾的方向,,而是試圖將幾千年中國服飾特征融會貫通,大膽使用對開襟等創(chuàng)新中式服裝元素,,體現(xiàn)了溫潤,、儒雅、包容的大國風范,。而紋樣上采用“海水江崖紋”的設(shè)計,,則賦予了21個經(jīng)濟體山水相依、守望相助的寓意,。 “我們從中國三大名錦中尋找,,最后定了蘇州的宋錦,因為它具有啞光特點,,華而不炫,、貴而不顯,與中國人內(nèi)斂的精神氣質(zhì)很吻合,。”楚艷介紹,,“一般,宋錦面料比較輕薄,,考慮到會議期間北京已是初冬,,所以在材質(zhì)上進行了調(diào)整,緯線當中加入羊毛紗線,,既保暖也更挺括,。”據(jù)介紹,吳江鼎盛絲綢有限公司提供的宋錦和漳緞,,既適合中式服裝的古樸風韻,,又能展現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣的精美細膩。 楚艷很信奉古人所說的“垂衣裳而天下治”的理念,,在她看來,服裝是禮儀的重要組成部分,,“中國素有‘衣冠王國’‘禮儀之邦’的美譽,,所以,今天的中式服裝設(shè)計師的歷史使命感很重,。如果借這次會議能讓人們開始了解,、喜歡新中式服裝,,就是我最開心的事。”
中式服裝要與當下環(huán)境相契合,,才能融入人們的日常生活
楚艷生于古城西安,,年近不惑的她開始意識到這座文化古都給自己的浸染——從小,碑林,、青龍寺就是她的游樂園,,十二三歲的年紀,沒事兒就背個畫板,,在陜西歷史博物館里描摹唐代仕女圖,、宋代陶俑。
說起偷著把奶奶壓箱底的布料偷出來,,剪剪縫縫,,奶奶發(fā)現(xiàn)后心疼得要打人,楚艷笑聲爽朗,,仿佛回到了小時候,。說起讀《紅樓夢》時,最愛研究林妹妹穿的羅裙,、寶哥哥披的褂子,,這個不愛逛街、偏愛啃書的時尚達人陷入了沉思,,好像一不留神又“混”入《紅樓夢》的各色人物間,,從中找尋新的設(shè)計靈感。 1993年,,楚艷考入北京服裝學院,,在身邊人看來,這仿佛是“天注定”的,。 直到讀研究生時,,跟隨著名設(shè)計師李克瑜,,中式服裝的元素、理念才開始重新進入楚艷的視野,。“李克瑜老師經(jīng)常耳提面命,,一定要從傳統(tǒng)文化中汲取靈感,,也要創(chuàng)新中式服裝的設(shè)計。”畢業(yè)時,,楚艷提交了《東方風格服飾設(shè)計再創(chuàng)造》的碩士論文,,這也成了如今她主推新中式服裝的源頭。 “近些年,,新中式服裝漸有流行趨勢,。”楚艷覺得自己趕上了好時候,隨著中國經(jīng)濟領(lǐng)跑世界,,中國文化也在全世界范圍內(nèi)得到重視,,連帶著,中式服裝也越穿越有面兒,。“以前,,大多是明星、藝術(shù)家穿中式服裝,,近兩年,,越來越多的人也裝扮起來了。” 如何讓中式服裝能在日常生活中流行,?在楚艷看來,,這就是新中式服裝新的地方。比如,,在日常裝設(shè)計中,,可以保留長袍或深衣領(lǐng)口、門襟的傳統(tǒng)設(shè)計,,但把及地長度縮短,,更方便現(xiàn)代人行動。而原本手工織造的宋錦,,現(xiàn)在采用電腦提花技術(shù),,可以降低成本,滿足更多消費人群,。 在北京服裝學院院長劉元風看來,,“服裝是精神的表達,中國古代的經(jīng)典服裝無不表達了古人對宇宙,、對世界,、對社會、對人生的理解,。傳承中式服裝,,也是從傳統(tǒng)文化中汲取力量。”如今,,楚艷是劉元風的博士生,,主要研究“中國傳統(tǒng)服飾的傳承、搶救與創(chuàng)新”,,她希望,,有一天人們穿著中式服裝上街,路人不再覺得特別,,而成為一種新常態(tài),。
“在20世紀中葉以前,,中式服裝是傳承有序的,近幾十年,,西方服飾覆蓋了幾乎所有中國人,,我們的服飾傳統(tǒng)中斷了。”楚艷介紹,,甚至她上大學時,,課堂上所講的都是西方的服裝設(shè)計理念。
[來源:人民日報]
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