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當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遇上服裝設(shè)計(jì)

  • 發(fā)布日期:2018-11-13
  • 來源:香港服裝學(xué)院
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  中國乃泱泱大國,, 悠久的歷史和燦爛的文化賦予了人民獨(dú)特的氣質(zhì)與技藝,, 為人類文明奉獻(xiàn)了豐富的瑞麗瑰寶和非遺資產(chǎn)。迄今為止,, 在我國傳統(tǒng)的”三百六十行“工種中許多古老的技藝仍在代代傳承,, 其中運(yùn)用在服裝上的有刺繡、結(jié)扣,、剪紙等”非遺“手工技藝,。

  日前,中國時(shí)尚界最矚目的盛事之一,,中國國際時(shí)裝周2019年春夏系列于10月25日-11月2日在北京舉行,。而作為中國原創(chuàng)時(shí)裝設(shè)計(jì)的集中展示,本屆時(shí)裝周不少設(shè)計(jì)師將中國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶傳統(tǒng)紡織工藝運(yùn)用到現(xiàn)代時(shí)裝中,,通過時(shí)尚文化元素的加入,,為非遺文化注入了全新的活力,也展示出新時(shí)代下,,獨(dú)特的東方時(shí)尚文化,。

  當(dāng)傳統(tǒng)遇見科技,當(dāng)“非遺”遇見時(shí)尚,,當(dāng)“奢華遇見純樸”,,當(dāng)名師遇見香云紗,會(huì)碰撞出什么不同的民族文化,、不同的傳統(tǒng)技藝,、不同的時(shí)代風(fēng)尚呢?2018年10月29日在北京飯店金色大廳,由中國十佳服裝設(shè)計(jì)師金憓教授用高科技金屬香云紗,,與傳統(tǒng)香云紗設(shè)計(jì)創(chuàng)作的近50款時(shí)裝作品,,為中國國際時(shí)裝周帶來了一場從時(shí)光沉淀中蛻變出來的美侖美幻的流行風(fēng)尚,詮釋了嶺南文化與科技創(chuàng)新融合的獨(dú)特魅力,。

  從發(fā)掘出香云紗與中華傳統(tǒng)文化的古典之美,,到展示香云紗羽化成蝶之路,再到如今融匯現(xiàn)代科技,、結(jié)合新型材料描繪未來科技時(shí)空中的超現(xiàn)代感香云紗,,展示香云紗的獨(dú)特性和故事性。本次發(fā)布的香云紗作品,,打破了藝術(shù)和科技的界限,,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)技藝進(jìn)行結(jié)合,通過材料再開發(fā)和設(shè)計(jì)應(yīng)用進(jìn)行創(chuàng)新,,以香云紗為載體,、以服裝的方式呈現(xiàn)給觀眾,,賦予香云紗服飾時(shí)尚與現(xiàn)代感。

  10月31日,,北京飯店金色大廳,,中國著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師張義超再次攜以文化塑根、非遺注魂,、夏布為容,、折扇塑形、海棠暈染,、瑞獸點(diǎn)睛,、古劇作襯的60套榮昌夏布創(chuàng)意作品登陸中國國際時(shí)裝周,呈現(xiàn)立足中國傳統(tǒng)文化,、承載文明基因,、融入當(dāng)代創(chuàng)意思維的非遺活化繼承成果。

  借榮耀中國草昌盛巴渝根之題,,張義超將榮昌夏布,、榮昌安陶、榮昌折扇三大中國非遺融合一體的時(shí)尚創(chuàng)新傳承,,以對巴渝為代表的傳統(tǒng)文化張力研究開始,,深入探索中國傳統(tǒng)文化中材料、工藝,、美學(xué),、哲學(xué)、禮制等在當(dāng)下大眾生活和時(shí)尚消費(fèi)中實(shí)現(xiàn)時(shí)代價(jià)值的商業(yè)性創(chuàng)新,,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展謀求將傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合,讓文明的傳承在時(shí)間的浩瀚里創(chuàng)新重生,,為中華傳統(tǒng)文化開啟色彩紛呈的現(xiàn)實(shí)篇章,。

  10月26日,四川涼山彝族服飾傳承與創(chuàng)新代表人物,、彝繡非遺傳承人、原創(chuàng)獨(dú)立設(shè)計(jì)師阿牛阿呷,,攜個(gè)人作品“白云間”在北京飯店金SE大廳驚園亮相,,擷彝鄉(xiāng)山間一抹亮SE,為觀眾演繹了民族時(shí)尚的無限可能,。

  設(shè)計(jì)師阿牛阿呷從彝人的生活尋找創(chuàng)作靈感,,將及涼山彝族盛行千年的羊毛制品——“擦爾瓦”這種在當(dāng)?shù)卦俪R姴贿^的民族元素,融入到現(xiàn)代服飾中,。彝族傳統(tǒng)服飾中的流蘇,、靛染,、銀飾與國際時(shí)尚正流行的風(fēng)琴褶、不對稱設(shè)計(jì),、寬肩造型完美結(jié)合,。直筒型披掛式大衣門襟裝飾有彝族經(jīng)典圖案羊角紋,內(nèi)搭高領(lǐng)純色毛衣;壓褶毛氈制作的吊帶連衣裙簡潔,、典雅;闊腿褲下擺點(diǎn)綴鏤空圖案,,硬朗外套搭配塔型漸變長裙……經(jīng)設(shè)計(jì)師改造后的“擦爾瓦”,成為一件件適應(yīng)潮流變化的時(shí)尚單品,,更是展示了民族時(shí)尚所蘊(yùn)含的巨大潛能,。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國民族傳統(tǒng)文化的精髓,。隨著國家出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承對培育民族精神、弘揚(yáng)中華文明,、建設(shè)文化強(qiáng)國具有重要意義,。近年來,香港服裝學(xué)院加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳教育,,在學(xué)生心中播種保護(hù)和傳承“非遺”文化的基因,。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,積極鼓勵(lì),、引導(dǎo)學(xué)生把中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到服裝設(shè)計(jì)作品當(dāng)中去,,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚的有機(jī)結(jié)合;并通過邀請傳承人走進(jìn)校園課堂,宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,以服裝設(shè)計(jì)為載體,,推動(dòng)非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

香港服裝學(xué)院《創(chuàng)意刺繡傳承》講座




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