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設(shè)計師山本耀司 | 一把剪刀一個世界粉碎西方審美

  • 發(fā)布日期:2016-12-15
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山本耀司

  1943年,,鈴木大拙在哥倫比亞大學(xué)點亮了一個名叫約翰·凱奇的音樂家,于是那首名叫《4分33秒》的鋼琴曲在世界藝術(shù)界引起軒然大波,,延續(xù)近60年的波普藝術(shù)風(fēng)潮開始了,。同年,一個注定用東方美學(xué)粉碎西方審美局限的男人以這樣一個名字誕生——山本耀司(Yohji Yamamoto),。

山本耀司

  山本耀司是世界時裝日本浪潮的設(shè)計師和新掌門人,。他以簡潔而富有韻味,,線條流暢,,反時尚的設(shè)計風(fēng)格而著稱。60年代末的日本,,裁縫的行業(yè)的地位極其低下,,甚至是不受待見的,他們要走家串戶量體裁衣,,只能走小門,,山本耀司的母親就是那個年代的裁縫。天生對世俗觀念,、小資產(chǎn)階級情調(diào),、規(guī)范著日本人生活的老條條框框看不慣的山本耀司決定做點什么。

  從應(yīng)慶大學(xué)法律學(xué)畢業(yè)后,,山本耀司發(fā)現(xiàn),,二戰(zhàn)后,許多日本婦女不得不走出家門到外面工作以補貼家用,,但她們并沒有真正得到同男子平等的待遇,。為了使婦女們工作時穿著方便一些,山本耀司開始為她們設(shè)計寬松而且舒適,、靈巧并且漂亮的衣服,。

山本耀司

  對于他的服裝

  人們喜歡引用他自己的一句話來加以解釋:“還有什么比穿戴得規(guī)規(guī)矩矩更讓人厭煩?”在他之前,歐洲時裝界只流行線條硬朗的衣裳,,而他用層層疊疊,、披披搭搭的配襯方式來處理輕逸的布料,使衣服看起來自然流暢,,所以山本耀司的飄逸衣風(fēng)實有如當(dāng)頭棒,,震撼了整個歐洲時裝界。從上個世紀(jì)開始,,讓亞洲人的美學(xué)意境在全盤西化的現(xiàn)代設(shè)計里產(chǎn)生奇跡,,這就是山本耀司的本領(lǐng)。

山本耀司

  山本耀司品牌的服裝以黑色居多,,這是沿襲了日本文化的風(fēng)格,。山本耀司尤其以男裝見長,,并以黑色居多其Y&y品牌線的男便裝利于自由組合,并配以中價策略,,贏得了極大成功,。

  山本耀司一直是個謎,是個集東方沉穩(wěn)細(xì)致的性格于一身的謎,。他的時裝創(chuàng)作正是以一種無國界無民族差別的手法把這個謎展示在公眾的面前,。東方人自然比西方人更能理解山本耀司。當(dāng)我第一次知道山本耀司的時候,,用好聽的話來講,,他就是時尚界的一個傳奇;用不好聽的話來講就是一個大寫的奇葩。但是,,你不能否認(rèn)的是他給我們時裝界界帶來的靈感與奇跡,。

  山本耀司的設(shè)計風(fēng)格一向都是不理常規(guī)、不分性別的,。根據(jù)男裝的理念去設(shè)計女性服裝,,山本耀司喜歡以夸張的比例去覆蓋女性的body shape,帶出雌雄同體的美學(xué)概念(androgynous asexual aesthetic),。整齊而細(xì)致的剪裁,、洗水布料和黑色都是山本耀司的長青項目。山本耀司分別于1972年及1979年創(chuàng)立了Y’s for women及Y’s for men,,Y’s系列貫徹Yohji的設(shè)計理念,,但就較為實用及easy to carry,是新一代的潮流指標(biāo)根據(jù),。

  時裝并不是一門藝術(shù)

  “時裝并不是一門藝術(shù),,我甚至認(rèn)為,當(dāng)今都沒有什么是稱得上藝術(shù)的了,。繪畫方面,,自畢加索之后再無來人;音樂的話,我大概只能說莫扎特及他之前的一些,,能稱為藝術(shù),。哦,不對!還有六七十年代的搖滾樂隊,,甲殼蟲,、滾石,以及美國南方的藍(lán)調(diào)音樂,,那也是藝術(shù),。”

  那么對于大師而言,服裝又是什么呢?

  “至于時裝,,它是幫助人們區(qū)分彼此,、定義自我的道具。再說多一點,,時裝有自己的性格,,也可以與人們進(jìn)行面對面無聲的交流,但遠(yuǎn)不如藝術(shù)那么復(fù)雜,?!?/p>

山本耀司

  我有些孤獨

  “我?guī)缀醪挥弥T如Line、Facebook之類的新平臺,、新媒體,,在這方面,我完全是局外人,?!彼f:“你怎么可能在沒有親自見過,、摸過,、試過一件衣服的時候就貿(mào)然決定購買呢?所有的好衣服都有極為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和精密的剪裁。我希望我的顧客每年都親自到我的店里來,,看一看,,摸一摸,我想讓他們知道:這一季我使用的是什么質(zhì)感的面料,、做了哪些更貼身或更透氣的結(jié)構(gòu),,這才是時裝和人的對話,不是靠我去說的,?!?/p>

  “在商業(yè)上來說,我依然拒絕主流,。和我三十幾年前從法國全面開始的事業(yè)一樣,,我始終走在坎坷卻美好的小路上。這是我的性格,,也是山本耀司品牌的性格,。”

  當(dāng)問及當(dāng)年他如何看待那些和他一起從日本去到法國,、再走向世界的同伴們,,以及他們各自品牌現(xiàn)在的面貌,他說“他們都在慢慢地離開,,我有些孤獨,。”

山本耀司

  興趣使然

  山本先生之所以會成為大師,,很大一部分是因為如果他想做一件事情,,他會全身心地投入,。他很擅長很多事情,例如:他的空手道是黑帶,,畫畫地非常好,,象棋棋藝高超,吉他彈得非常好聽等等,。在他30歲左右的時候,,曾有過空白的十年。十年里,,電視在放什么節(jié)目,,大家在討論什么,商店里在流行什么,,他全然不知,,因為他太忙于制作衣服了。

  其實,,忙,,這個字通常只是個借口,一般如果我們真的有太多事情其實是沒有抱怨“我”很忙的,。但是多才多藝興趣愛好廣泛的山本先生又是如何做到,,可以同時兼顧那么多興趣愛好,為什么每個人的一天都是24小時,,但好像山本先生的生活卻比大多數(shù)人來得豐富,,答案只有一個,喜歡就去做時間和安排都是不問題,,在這里不想用大師,、教主之類的字眼去概括這種生活悟性,他只是一個直來直往貫徹自己的老者,,除此之外與我們別無他異,,興趣使然而已。

山本耀司

  對于女人

  “新宿區(qū)歌舞伎町這條街充斥著以取樂男人為職的女人們,,這更加劇了我的厭惡感,,正是她們形成了我童年時期對女人們的認(rèn)識,因此我決定不惜一切代價,,避免做出那種在男人眼里顯得可愛的,、像蘿莉一般的女裝?!?/p>

  但同時,,他戀母,直男癌末期(但特別懂得穿衣服),極度自我中心,,對衣服的執(zhí)念比對女人的忠誠多了千百萬倍,。如果他是一個女人,那么他一定是碧池最好的范本,。他把“到民政局登記結(jié)婚”稱為“愚蠢的舉動”,,他在書里稱呼女朋友為“那個女人”,相伴的枕邊人連一個英文字母或者數(shù)字代號都不配得到,。

  那個女人說“我要為你生個孩子”,,因無理由拒絕,他相繼和當(dāng)時交往的“其他女人”分手,,再去醫(yī)院做了孕前檢查 ,,數(shù)月之后,“那個女人”懷上了他的骨肉,。

  “我在女人身后追趕著她,,如果她轉(zhuǎn)過身,一切都將結(jié)束,。結(jié)束意味著結(jié)束,。”

  “女人們常常將我人格的這個側(cè)面形容為溫柔......抱歉,,我可不值得這樣的贊許,。我只是別無他法,因為強(qiáng)烈的不安折磨著我,。其實,有些瞬間我是個無情無義的人,,我只對突發(fā)狀況迅速作出反應(yīng)而已,。”

  “人生,,最終不過是一場催人淚下的鬧劇,。”

  山本耀司,,出身于日本東京,,在襁褓之時,父親應(yīng)征去南方打仗,,自此從未歸來,,僅留下萊卡相機(jī)一臺。母親做裁縫,,獨立撫養(yǎng)他長大,。年歲漸長,他幫母親做衣服,服裝之路開啟,。

  母親伏案縫制衣服的形象深深地印在他的腦海里,。

  “很遺憾,我對那些賣弄風(fēng)情的女人絲毫不感“性”趣,。相反的,,一位專心踩踏縫紉機(jī)的女性背影,或是聚精會神縫衣服的側(cè)影都會讓我感受到一股強(qiáng)烈的情欲,。我極其渴望去尊重,、幫助那些在社會上立足,為生計打拼的女性,。但我發(fā)現(xiàn)還有一種厭惡或某種憤怒感與之相伴,,它驅(qū)使我去征服她們,恰恰因為她們具有動搖我的力量,?!?/p>

山本耀司

  “我會一無所有地死去”

  “所有人都是生不帶來地降臨這個世上,我們沒有穿著衣服,、沒有戴著手表,、沒有拿著合同,從媽媽的肚子里出來,。所以,,為什么,要帶著這些東西離開這個世界呢?”他說,?!拔矣X得人們選擇被房子壓住、被財產(chǎn)拴住,,是很徒勞的,。如果是年輕人,就更慘了,,他們從一開始就要為了這些東西學(xué)會遷就,、妥協(xié),直至失去別的一切,?!?/p>

  “房子”這個對于中國人尤其敏感的關(guān)鍵詞,對他來說卻沒有太大含義,。

  “我的名下沒有任何房產(chǎn)或大筆資產(chǎn),。這么多年,我只買了兩處房子,,一處給我的老母親,,一處給我的子女,,她們是我的責(zé)任?!鄙奖疽菊f得坦坦蕩蕩,,絲毫不會像國內(nèi)某些人物宣稱“名下沒有任何資產(chǎn)”時會引發(fā)的浮想聯(lián)翩?!皼r且,,大家都知道,我仍然如此:即使沒有任何訂單,,我也會堅持每年發(fā)布成衣,,并進(jìn)行生產(chǎn)。如果無人購買,,虧損全是我自己承擔(dān),。”

山本耀司

  山本耀司有著驚為天人的才華,,同時,,他把這份“驚為天人”說得不值一文,誠然他是低調(diào)的,。就像他的服裝一樣:捉摸不透卻又合情合理,,他離經(jīng)叛道,在衣物的垂墜和重疊里,,欲蓋彌彰的,,是他如魔術(shù)師一般的才華,化腐朽為神奇,。

  他同西方的審美背道而馳,。他看著身材臃腫的婦人拿來歐洲雜志,求他定制一襲不合身的衣物,,他感到厭惡,。于是,他想到了“鉛筆盒”,,想要做出一種獨特的結(jié)構(gòu)。

  “我的厭惡就像一顆永遠(yuǎn)不能被拆除的炸彈,。那顆最初挨著我的胃的炸彈,,不知何時已經(jīng)膨脹到我的背部,緊緊地推壓著,?!?/p>

  “我永遠(yuǎn)無法平息心中的怒火。他講永遠(yuǎn)伴隨著我,,但因我依靠自己的力量沒有辦法改變一切,,我只得固執(zhí)地去順從,。”

  對于所有從事設(shè)計,、趨向時尚的人來說,,山本耀司代表的不僅僅是一個名字而已。當(dāng)時尚界還在以西方傳統(tǒng)的緊身衣裙展現(xiàn)女性曲線時,,山本耀司勇于突破傳統(tǒng),,以和服為概念出發(fā),用垂墜,、層疊與纏繞等效果,,將女性曲線覆蓋于中性化的服裝下,創(chuàng)造出時尚界的日本新浪潮,。他擅長運用布料及各式的黑,,讓傳統(tǒng)的、用途狹窄的黑色,,脫離喪禮般的印象,,一躍成為時尚的化身。而他與川久保玲,、三宅一生是亞洲少數(shù)能在高級時裝界站穩(wěn)地位的設(shè)計師,,其與主流時尚背道而馳、又能引領(lǐng)潮流的魅力,,至今不輟,。

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