一眨眼,,香港服裝學(xué)院廣東時(shí)尚學(xué)院服裝設(shè)計(jì)49班的新同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)人體繪畫將近4周了,,在課程即將結(jié)束之際,,任課老師古福昌帶著自己的學(xué)生,,走出校門,來到了隱藏于廣州鬧市中的一處神秘庭園,,探尋嶺南畫派繪畫精髓,,汲取嶺南藝術(shù)文化的養(yǎng)分。
香港服裝學(xué)院廣東時(shí)尚學(xué)院師生在十香園合影留念
如果你稍微懂點(diǎn)美術(shù),,你一定聽過“嶺南畫派”,。這是我國畫派中,繼海上畫派之后崛起的最成熟體系,,影響最大的一個(gè)畫派,。這次我們要參觀的十香園正正是嶺南畫派搖籃之地。
十香園的主人居巢,、居廉在近代南粵畫壇上并稱“二居”,。 居巢、居廉在晚清畫壇上享有盛名,,他們繪畫的藝術(shù)在繼承前人沒骨法的基礎(chǔ)上,,創(chuàng)造出“撞粉”、“撞水”技法,,題材多以花鳥魚蟲為主,,兼反映社會民生,構(gòu)圖造型巧出新意,,成為清末嶺南畫壇的主流,。十香園以蒙館形式,培養(yǎng)了廣東,、廣西等地一大批美術(shù)人才,,其中嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父,、陳樹人為最出色的入室弟子,故十香園又稱“嶺南畫派搖籃”,。
隱藏于鬧市中的這處神秘庭園,,石板小路通幽處,瑤水碧天蝶舞時(shí),。青磚玄瓦圍墻,,似乎把外面的繁華與她隔絕。置身于繁華鬧市的學(xué)生們,,對于這個(gè)“藏在深閨”的畫園既驚嘆又饒有興致,。拾階而上,師生們開始了他們的探尋之旅......
走進(jìn)大門穿過青云便來到嘯月琴館,,此處是居廉住所兼畫室,,以居廉收藏的古琴“嘯月琴”命名。館前各式奇石巧設(shè),,間以花草點(diǎn)綴其中,,天趣盎然,幽宜人,。再往西就是今夕庵,,其用途為居巢的畫室、會客室及日常生活起居室,。而紫梨花館現(xiàn)為展覽廳,,大門楹聯(lián)曰:“月在凝枝梢上、人行末麗花間”,,描繪著園景的清幽景色和醉人花香。
十香園里的圖片,、實(shí)物,、高分子仿真蠟像人、場景復(fù)原,、多媒體展示等形式,,讓師生們了解居巢、居廉的藝術(shù)特色和成就,。十香園以庭院和水系組織室內(nèi)外景觀空間,,保留和利用原有的樹木,發(fā)揮其景觀美化作用,,形成良好的視覺環(huán)境,,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)嶺南建筑元素特點(diǎn)。不少學(xué)生在參觀后都紛紛表示,,十香園讓他們對繪畫有了更深的了解,,在書畫創(chuàng)作應(yīng)傾向于重神似而輕形似,。
除了精巧的建筑,曲徑通幽的布局,,園內(nèi)還有很多花草,,簡直是一個(gè)小型植物園。它們都是居巢居廉觀察作畫的素材,,奠定了嶺南畫派大都以“花鳥蟲魚”為題材的風(fēng)格,。
十香園的由來
十香園手繪圖
十香園建于公元1856年,位于海珠區(qū)昌崗中路懷德大街內(nèi),,面積約530平方米,,建于清代咸豐年間。清代又稱隔山草堂,,是嶺南畫派啟蒙祖師居廉的居所和作畫授徒之處,。
晚清時(shí)期,居巢,、居廉兄弟曾與張敬修交好,,張敬修在東莞修建“可園”居住作畫,賞玩自然珍禽,。后來二居回到廣州,,為了方便花鳥寫生,兩兄弟仿照“可園”建造了十香園,,在園內(nèi)種植了珠蘭,、鷹爪、夜合,、瑞香,、白蘭、夜來香,、素馨,、茉莉、含笑,、魚子蘭等十種香花,,故而得名“十香園”。園內(nèi)有嘯月琴館,、紫梨花館,、今夕庵等建筑,既是居巢,、居廉的棲息地,,又是其作畫授徒之所。十香園依廣州二十四勝景之一的瑤溪而建,與周邊自然環(huán)境相得益彰,,如詩如畫,,書舍清幽,在清末又稱“隔山草堂“,,是典型的嶺南庭院式民居建筑,。
南粵畫壇-二居
居巢,字士杰,,號梅生,,別號今夕庵主。生于公元1811年,,終于1865年,。生平最擅繪花卉蔬果蟲魚,兼能山水,、仕女,,草蟲尤勝。遠(yuǎn)師惲壽平,,近法宋光葆,,孟覲乙(這是高劍父形容居巢、居廉畫藝師承流派的表述),,“筆致工秀而饒有韻味”,,畫風(fēng)澹逸清華。家學(xué)熏陶使居巢畢生蘊(yùn)蓄深厚國學(xué)素養(yǎng),,詩書畫皆絕,,俱屬逸品,曾在南粵大地引領(lǐng)風(fēng)騷……
居廉,,字士剛,,號古泉,別號隔山樵子,,生于公元1828年,,終于1904年。擅畫草蟲花鳥,、翎毛、山水人物,、也精于指頭畫,。他9歲跟隨居巢生活。文化底蘊(yùn)深厚的居巢,,是居廉丹青啟蒙,、人生教誨的恩師。居廉頗敬重居巢,以至終生追隨,。
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